徐元直那番关于“天子旌旗”、“大义名分”与“民不聊生”的困惑与悲愤,像一颗投入深潭的石子,在张伟看似平静的心湖中,激起了远比表面更深的涟漪。
黑暗中,张伟睁着眼,望着茅草棚顶那个透进微光的破洞,耳边是徐元直辗转反侧、最终归于沉寂的呼吸声,脑海中却翻江倒海。
“天子……朝廷……大义名分……”
这些词,从徐元直口中说出,带着士人特有的敬畏与纠结。但对张伟而言,这些词汇遥远而陌生,甚至有些……荒谬。
他来自的那个时代,早已没有了皇帝,也没有什么“君权神授”。他记忆深处最鲜明的政治符号,是课本上那个戴着八角帽、面容慈祥的伟人画像,是回荡在校园里的、铿锵有力的口号——“为人民服务”。是电视新闻里,每当洪水、地震等天灾降临,总是第一时间出现在最危险的地方,用血肉之躯筑起生命防线的人民子弟兵。那些军人,不抢百姓一粒粮,不拿群众一针一线,他们的枪口永远对着敌人,后背永远留给人民。
那种军队与人民的关系,那种执政者宣称的宗旨,与眼前这个世界,形成了何等刺眼的对比!
在这里,“汉”这面旗帜,对徐元直这样的士人而言,是刻在骨子里的信仰,是“正统”的象征,是精神寄托。他们为之痛苦,为之挣扎,因为信仰与现实产生了巨大的撕裂。这面旗帜,束缚着他们,也支撑着他们。
但对张伟亲眼所见的、这泗水屯乃至天下绝大多数底层百姓而言呢?
这面旗帜,又意味着什么?
它意味着官府催粮催税的凭据,意味着豪强兼并土地的借口,意味着乱兵烧杀抢掠时打出的旗号!“奉天子以讨不臣”?多少村庄在这面旗帜下化为灰烬!“恢复汉室”?多少百姓在这宏愿中家破人亡!
曹操“挟天子以令诸侯”,玩的是这面旗帜的政治符号,攫取的是实实在在的权力和资源。而代价,是由千千万万个“王二狗”、“张狗剩”这样的蝼蚁,用血汗和性命来承担的。徐元直还在纠结“大义”为何冰冷,而张伟看到的,是这面旗帜从根子上,就和“为人民”毫不沾边!它服务的,从来都是少数人的野心和利益。
“天地君亲师”……“君权神授”……
张伟在心中冷笑。在这乱世,“君”在何处?“神”又何在?苍天何曾见过这人间惨剧?后土何曾承载起这万千冤魂?所谓的“君权”,不过是刀把子够硬;所谓的“神授”,不过是骗傻子的鬼话!
他想起了黑云寨的石寨主,为了活命可以散伙;想起了王啬夫,为了利益可以翻脸无情;想起了曹操,可以一边打着汉室旗号,一边水淹下邳、纵兵屠城!这世上,哪有什么天生的、神圣的权威?所有的秩序和旗帜,归根结底,都是力量的产物,都是利益的分配。
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